한강 정구 선생이 도동서원을 건립(1605년)한 이듬해부터 시작된 묘제가 419년동안 계속되고 있다. 2025년 도동서원 묘제에 유네스코 세계유산으로 등재된 9개 서원 관계자들이 다 참석했다. 최미화 기자



세계유산 한국의 서원 통합관리센터가 주최하고, 한국의서원제례보존회, 도동서원운영위원회가 주관한 도동서원 묘제(墓祭)가 지난 21일 성료됐다. 묘제는 도동서원 정위(正位, 주된 배향인물)인 한훤당 김굉필의 산소(墓)에서 올리는 제향 의례이다. 도동서원의 묘제는 한강 정구의 주도로 시작 야마토게임연타 되었으며, 매년 춘추 향사 후 원생들이 한훤당 산소에서 제수를 갖추어 제향을 올린 것이 연원이 되었다.




2025년 11월21일(음력 10월2일) 도동서원 묘제에 참여한 지역유림들이 헌관과 제관의 역할을 명시한 분정기를 돌려보면서 확인하고 있다. 올해 도 백경릴게임 동서원 묘제에서 집례를 맡은 박종혁 유림이 분정기를 참여자들에게 보여주고 있다. 최미화 기자.


도동서원 묘제는 이 서원을 한강 정구가 조성(1605년)한 이듬해인 1606년부터 오늘날부터 419년 이상 계속되어왔고, 향사를 모시는 서원은 많지만 묘제를 모시는 곳으로는 유일하다. 이날 도동서원 묘제는 카카오야마토 유네스코 세계유산으로 등재된 9개 서원 제례운영위원회가 공동주관하면서 그 의미를 더했다.

국가유산청, 대구시, 경상북도, 충청남도, 전북특별자치도, 전라남도, 경상남도, 달성군, 영주시, 안동시, 경주시, 논산시, 정읍시, 장성군, 함양군 등이 후원한 올해 도동서원 묘제는 유네스코 세계유산 9개 서원의 제례(향사) 야마토게임장 를 문화·인문학 콘텐츠로 국가무형유산으로 등록시키려는 3개년 계획의 마무리해여서 더 깊은 뜻을 품고 있다.




지난 11월21일 열린 도동서원 묘제에 참여한 헌관과 제관들이 중정당에 모여있다. 최미화 기자


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경북 안동에만 해도 향사를 모시는 서원이 37곳이나 되고, 세계유산 9개 서원이 모두 향사를 모시고 있지만, 묘제를 모시는 유일한 서원은 도동서원이 유일하다. 근년까지만 해도 봄(음력 3월10일) 가을(음력 10월2일) 두차례 춘추 묘제를 모셨으나 2006년 이후에는 가을 묘제만 봉행하고 있다. 또한 묘제를 마치면 헌관과 제관들은 도동서원 강학 공간인 중정당에서 준례(餕禮, 제사를 지낸 후 선헌께 올렸던 음식을 나누어 먹는 의례)를 드리고, 제사공론까지 행한다.




도동서원 묘제를 모시기 위해 한훤당 김굉필 선생 묘소로 올라가고 있는 제관들. 앞에 보이는 산소는 한훤당 손자 묘이고, 한훤당의 묘소는 이보다 더 위에 있다. 최미화 기자



도동서원 운영위원회는 묘제를 모시기 한달 전쯤 지역의 헌관으로 모실만한 분께 '망기'(望記, 혹은 망권이라고도 함)를, 일반 제관에게는 돈청문(초대장)을 보냈다. 망기란 현풍곽씨, 영월엄씨, 경주김씨 등 역내 8대 성씨를 포함해서 한훤당 후학과 문중을 포함해서 헌관으로 모실만한 20여 명을 미리 추천받고, 사전에 참석여부 의사를 확인한 후, 당사자에게 보내는 문서이다. 이 망기에는 묘제 때 맡을 소임과 행사 날짜 등이 적혀 있다. 이번 도동서원 묘제에서 초헌관은 김용식, 아헌관은 강수균, 종헌관은 김을동씨가 맡았다. 장의(집례)는 사육신 박팽년의 직계후손인 순천박씨 충절공파 박종혁씨가 맡았다.




2025년 세계유산 한국의서원 제향의례 체험단이 함께하는 도동서원 묘제가 지난 11월 21일에 경향각지에서 모여든 제관, 헌관들과 함께 열렸다. 최미화 기자



"도동서원 묘제는 한강 정구 선생이 도동서원을 건립한 직후부터 오늘날까지 전해지고 있다. 4백년 넘는 역사를 지니고 있다"는 김돈희 도동서원 운영위원은 "이번 묘제는 도동서원에 입제하여 사당을 찾아 알묘하고 중정당에서 집사분정(헌관·집례·축을 제외한 찬자 등을 정함)을 돌려보면서 확인하고, 묘소에 올라 묘제를 봉행하고 중정당(도동서원 강당)으로 내려와서 준례를 하고, 제사공론을 행한 뒤 파좌(자리를 파함)·중식 순으로 진행됐다"고 설명했다.




도동서원 묘제 때 한훤당 김굉필 묘소에 진설된 제수. 아직 생 돼지고기는 진설되기 전이다. 최미화 기자



"서원이 중국에서부터 시작되어 지금까지 내려왔지만, 중국에서는 문화혁명 때 제례문화가 다 없어졌고 한국만 제례문화가 남아있다"는 류한욱 세계유산한국의서원운영협의회회장은 "코로나 이후 모든 것이 너무 급변하고 있어 향후 10년 뒤 제례문화가 어떻게 될 지 알수 없다. 다 간소화되어도 세계유산에 등재된 9개 서원만은 각기 특성을 살린 제례문화를 지키기 위해 3년 전부터 국가무형유산 등재를 준비하고 있다"고 밝혔다.




도동서원은 매년 음력 10월2일 묘제가 끝나고 나면 중정당에 모여서 준례를 한다. 준례가 남아있는 유일한 서원이다. 사)한국인성예절교육원 제공.



이날 9개 서원에서 온 참례객들은 한훤당 김굉필 선생 산소에서 묘제를 마친뒤, 도동서원에만 완벽하게 남아있는 준례에도 다같이 참석했다. 도동서원의 준례가 엄격하게 지켜지는 것은 예를 실천하고자 했던 한훤당 선생의 학문과 사상을 이어받으려고 노력하는 유사들과 지역 유림들이 있었기에 가능했다.




도동서원 묘제를 드리기 전에 중정당에 모여서 묘제에 대해 서로 상의하고 있는 지역 유림들. 최미화 기자


김순한 영남대 교수는 "도동서원 제례의 가장 큰 특징은 향사 이후에 묘제를 별도로 거행한다는 점"이라면서 "이는 일종의 유림(儒林) 묘제로, 세계유산 '한국의 서원' 가운데 유일하게 유림 묘제를 지속적으로 봉행하는 서원이라는 점에서 그 의의가 크다. 도동서원에서는 서원 제향과 더불어 선현의 묘소에서 제사를 지내는 독자적인 전통으로 자리 잡았다"고 밝혔다.
이어서 김 교수는 『한강집』에는 "매년 춘추 서원 향사 후 3월과 10월 상순에 원생들이 제수(祭需)를 갖추어 선생 묘에서 제사를 지냄으로써 마침내 정식이 되었다"고 기록되어 있다고 전했다. 『도동서원지』 「도동중창사적」에도 다음과 같이 서술되어 있다."선생의 묘가 서원 뒤에 있어 서원 설립 초기에 국가에서 산직(山直) 10명을 배정하여 묘소를 수호하게 하였고, 한강 정구 선생이 모두 중조(中朝)의 무이고사(武夷故事)에 의거하여 춘추에 묘사를 지내게 하였다. 본 서원이 묘사를 설행하는 것은 국가가 숭상하고 사림이 숭봉(崇奉)하는 바니, 다른 서원과 구별됨이 있다."고 전한 김 교수는 "이 기록에 따르면, 한강 정구는 무이고사(武夷故事)를 참조하여 춘추 묘제를 서원에서 정례화하였고, 이후 도동서원의 유사들은 춘추 향사뿐 아니라 음력 3월10일과 10월2일에도 정위(正位) 김굉필의 묘제를 거행하였다"면서 현재는 가을 묘제만 이어서 봉행하고 있다고 설명했다.
한편 이날 도동서원 묘제는 세계유산 한국의 서원 통합관리센터 박진재 건축학 박사(기획조정실장)와 한국의서원제례보존회의 의뢰를 받은 김순한 교수가 처음부터 끝까지 모든 것을 기록하고, 사진과 영상으로 남겼다.
최미화 기자 cklala@idaegu.com